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从叶圣陶教育思想所想到的

作者:管理员   来源:本站   发布时间:2016-12-20   阅读:200
        叶圣陶教育思想是我国著名教育家叶圣陶在20世纪我国社会变迁和教育改革尤其是基础教育改革过程中形成的一种具有中国特色的现代教育思想,它具有普遍意义、当代价值和民族风格。叶圣陶教育思想内涵丰富,包括教育改革思想、以人为本思想、教为不教思想、养成习惯思想和创新教育思想等。
    在正进行的新课程改革中,汲取借鉴叶圣陶教育思想,对于我们丰富教育素养、更新教育观念,优化教育行为,升华教育境界,具有重要意义。可以说,叶圣陶教育思想具有巨大的现实性,新课改需要叶圣陶教育思想来引领和指导。
    一、叶圣陶教育思想和新课改都十分重视学生的自学能力。
    如果用一句话来加以概括叶圣陶语文教育思想的精髓,那就是“都是为了达到不教”。为了不教而教,这表面上似乎看来相互悖离,但仔细研究就会觉得并不矛盾。叶圣陶认为:“教师当然必须,而尤宜致力于‘导’。导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,率至于……”“不教是因为学生能够自己学习了,不再需要老师教了……达到不需要教,就是要教会自己学习的本领,让他们自己学习一辈子。”为了达到这一教育目标,叶圣陶先生指出,教学必须确立学生的主体地位,必须让学生自主学习,让学生养成学习语文的良好习惯,必须树立生活本源观。
    叶圣陶先生这一思想,也是我们正在进行的新课程所追求的目标,也正是已经颁发了新课程标准所确定的努力方向。
    二、叶圣陶教育思想和新课改都十分重视突出学生为主体地位。
    我们正在进行的新课改,其中有一个重要的理念,就是要确定学生的主体地位。新课程中的学生是发展的人,是具有独立意义的人。所以,关注人是新课程的核心理念,就是一切为了每一个学生的发展。
    叶圣陶先生的“教是为了达到不需要教”的提出正是基于学生的今后的发展,学生的终生发展的教育思想正是关注人的发展的具体体现。教是手段,不需要教是目的。要达到不需要,教学过程中就考虑今后的不需要教,即在教的过程中“多方设法,使学生能逐渐自求得之。”
    在多方设法,使学生能逐步自求得之的教学过程中教师应该如何做呢?如何“导”呢?
    首先,教师心中有学生,要想到学生未来的发展,要想到学生今后的不需要教也能终生学习这个目标。有了这样的目标,教师就可能时时处处考虑到,现在的每一堂课,都将使学生获得整个一辈子的能力,每一次的教都将使学生获得“自求得之”的具体方法。
    其次,教师的教学要以学生为中心,牢固树立学生的主体的观念,老师的身份角色,是“导”,是辅导、引导、开导。
    第三、教师在面对学生时,应该肯定学生的差异,而绝对不能强求一律,强求整齐划一,应该强调学生是有个性的人,每个学生都是不同的,一个学生就是一个世界。我们应该关注每个学生的差异,千万不可用“一把尺子”来衡量所有学生,也不能用一种方法对待所有学生。“生活是丰富多彩的,学生的个性是千姿百态的,而我们的教学方法和手段也应该丰富多样。让我们的教育能够让我们的教学活动塑造人的个性。
    总之,教师“导“,应该以学生的学为重心,以教学的对象为主体,充分注重学生的个性发展,让教师的导,具有丰富性、多样性的特点。
    心中有了学生,想到了学生的未来,就能自然地确立学生的主体地位,有了主体地位,就能关注学生的个性,而一旦关注了充满个性的学生,关注学生的情绪生活和情绪体验就显得十分重要了。新课程理念倡导让学生在宽松、和谐、愉悦的氛围中学习。教师要努力把微笑带进课程教学中。一进课堂,把信任的目光投向每一位学生,满足学生的表现欲,不要轻易批评学生的活跃好动,适时地应用激励性语言、动作和神态,来激发学生的新的求知欲望,使课堂成为学生自由挥洒的天地,语文课上成诗意的语文课。苏霍姆斯基说过:学校的学习不是毫无热情的把知识从一个头脑传授到另一个头脑中去,而是师生每时每刻都在进行着心灵的接触。这就是说,教师要具有一颗“童心”,愿意走进学生丰富多彩、曼妙无比的生活情感世界。教师要有同理心,时刻想着如果我处在学生的位置会有怎样的情绪感反应,不然就可能以教育的名义伤害了学生而不自知,在动机和结果之间出现巨大反差。
    除了关注学生的情绪生活和情绪体验以外,还必须关注学生的认知水平。每个学生都有可能通过良好的教育和训练,都能成材、成功。这是教育的真谛。孩子们知识水平和能力的提高双方都要付出心血的过程。在这个过程中认知水平还存在一定局限的学生需要我们去关心,去呵护,去引导,而不是“拔苗助长”、“越俎代疱”。学生发展过程中会有“真实的残缺”,而“真实的残缺胜过虚假的完美”。因为是真实的,所以才是可贵的。因为是残缺的,所以才需要我们去关心,才需要我们去引导,才需要我们去帮助去完善。所以关注、呵护学生的认知水平,是一个认知过程,成长的需求。我们经过努力会收获一种难以言说的丰厚回报。
    三 、叶圣陶教育思想和新课改都十分重视教师自身的专业发展和成长。
    所谓教学相长,教与学互为前提而存在,一个理想的课堂是教与学的完美结合,在这一个活动中,学生处于主体地位,教师则处于主导地位,也就是叶圣陶所强调的“导”。
    学生居于主体地位,而教师居于主导地位,这种引导显得更为重要。学生的主体地位已确立,教师的主导并不是可有可无,即使有了导也不是放羊式的消极的形同虚设的导,而是应该像叶圣陶所提出的“致力于导”。
    能致力于导的教师,才是我们新课程所大量需求的教师。叶圣陶先生提出,实现不教的关键在于教师素质的提高。这句话明确地告诉我们,在引导学生从需要老师到逐步不需要老师的过程中,老师是不可或缺的。如果教师的素质得不到提高,那么学生最终走上不需要教的道路是不可通达的。
    《基础教育参考》刊载的《教师的三种专业境界》提出;依据专业水平的层次,教师大体可分为教书匠、名师和人师三种境界。
    教书匠深陷“此山中”的禁锢与迷绕,常自我设限,自我框死,对于教学,教书匠多唯参唯教条,“匠气有余,质气不足”,容易将涌动着生命气息、千姿百态的教学固定化、模式化。教书匠的教学往往干瘪刻板,味同嚼蜡,生气全无,是对一个人独立发展的致命捆绑与桎梏。对于学生,教书匠对其人生的感召微乎其微,黯淡无光;不仅不能成全学生完美发展,而且无意将学生也禁限于自己受制的“旧轨道”上。日本教育家东洋先生有言:“一个蕴藏着才能的青年,只是由于落到了某位半瓶醋的老教书匠之手,于是丧失了英才的光芒……”,因为“平庸的教师只能限制学生的智力,把学生束缚在教师自己的狭隘的能力范围之内。”(卢梭语)
    名师和人师确实不是每个老师都能做到的,但教书匠却是可以避免做的。新课程的实施就要求教师能够在教学专业上得到长足的进步和成长,让更多的人摆脱教书匠那一套毫无生气的陈规戒律。
    如果说名师是一个思考者,他反思自身的专业成长,思考学生的未来趋向,引导学生做出规划。“思考一切学生,一切思考学生,思考学生的一切。”是名师思考的逻辑起点,也是价值取向。我们应该以名师为榜样,始终以人为发展,以人的终生学习为出发点和归宿。
    人师则是比名师有着更深的洞悉和超脱。他不仅具有独特的判断和独立的思考,而且能正确地引导学生,使学生如沐春风,如醍醐灌顶。人师是一个人格崇高的人。人师的崇高人格是一种教育力量,一种最珍贵的教育宝库。“捧着一颗心来,不带半根草去”,对自己从事的教育事业至死不渝。人师是一个热爱学生的人。“我没有一切,只有学生”,是人师最高境界的自然袒露。
    很显然,人师是我们教育工作者终生追求的目标、方向,叶圣陶就是这样一个伟大的人师。
    “教是为了达到不需要教”这个论断,闪现出人性的光芒,人类的睿智。他的教育思想应该是新课改的旗帜,在这面旗帜下,我们才能朝着正确的教改方向,努力迈进。
    因为新课程理念倡导新的教育观,新的学生观,新的教师观,新的课程观,新的教学观,所以说,进行新课程,实行新课标,这恰恰是我们努力实践叶圣陶教育思想的广阔舞台!

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